大家好，幼儿**活动4种花篮相信很多的网友都不是很明白，包括三人编花篮**规则也是一样，不过没有关系，下面就来为大家分享关于幼儿**活动4种花篮和三人编花篮**规则的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
本文目录
[One]、三人编花篮**规则
少儿**活动《编花篮》**规则：〖One〗、参加**的人数在三人以上。〖Two〗、若有一个小孩的腿掉下来了，**必定重新开始。
**玩法：孩子们先手拉手站好，其中一名孩子将自己的一只腿放在旁边两孩子的手上，单腿站立，今后，孩子依次将自己的一条腿放在另一小孩的腿上，所有孩子将腿搭好后，最先那个孩子的腿放在最后一名孩子的腿上，开始**，边单腿跳边唱儿歌：“编、编、编花篮，花篮里面有小孩，小孩的名字叫花篮”
[Two]、四个篮子啥意思
〖One〗、“四个篮子”的含义可能有多种解释，具体取决于上下文和所指的具体情况。
〖Two〗、在日常生活的背景下，“四个篮子”可能指的是四个装东西的篮子。例如，去超市购物时，人们可能会用四个篮子来分装不同种类的商品，如食品、日用品等。
〖Three〗、在**运动的背景下，“四个篮子”可能指的是篮球比赛中的四个篮筐。每个篮筐都有不同的颜色和位置，球员需要将球投入对应的篮筐来得分。
〖Four〗、在商业领域的背景下，“四个篮子”可能指的是四种不同的销售渠道或市场领域。例如，一个公司可能有四个不同的销售团队，每个团队负责一个特定的市场领域或销售渠道。
〖Five〗、总的来说，“四个篮子”的含义取决于具体的语境和所指的情况。如果您能提供更多的上下文或信息，我可以为您提供更具体的解释。
[Three]、哪些传统**对幼儿体能发展有积极作用
〖One〗、传统的**有很多，看你家的情况，看你家庭空间，根据你自家的情况选取这些**吧。
〖Two〗、风筝亦称“纸鸢”、“风禽”等，历史悠久，流传甚广。
〖Three〗、相传春秋时公输般作木鸢以观宋城。据传五代汉李邺，于营中作纸鸢，引线乘风而戏，后于鸢首以竹为筒，使风竹中如筝鸣，故称“风筝”。唐代起风筝成为一种娱乐工具，但只限于皇宫和贵族府第。北宋后流传于民间。
〖Four〗、明清时，风筝的制作更加精巧。曹雪芹专著《南鹞北鸢考工记》中，记载了几十种制作风筝的扎、糊、绘、放的工艺。一般制法；先用细竹片扎成骨架，模拟蝴蝶、蜈蚣、凤凰等禽、鸟、鱼、虫形状，糊上皮纸或薄绢，上绘图案。玩时用麻线牵引，利用风力，放上天空。牵引线上可悬挂有滑轮的小灯，随风飘上，星夜望去，似一串星星，在风筝上安上琴弦，嗡嗡作响风如筝鸣，称鹞琴。风筝是小孩喜爱玩物，每到春暖花开时成群结队争放风筝，并流传至今。
〖Five〗、风筝，亦称风琴、纸鹞、鹞子、纸鸢（例：《村居》〔清〕高鼎草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。）。第一个风筝是鲁班用竹子做的，后来只有皇宫里才有纸鸢。闽南语称风吹。风筝是一种比空气重的，能够借助风力在空中漂浮的制品。晚唐，人们在纸鸢上加竹笛，纸鸢飞上天以后被风一吹，发出“呜呜”的声响，好像筝的弹奏声，于是人们把‘纸鸢’改称‘风筝’现代以风筝，风琴作为统称，包括没有哨子的纸鸢。
〖Six〗、风筝，杭人称“纸鸢”、“鸢儿”，为民间传统**。大都于春风和煦的[Two]、三月放飞风筝。风筝的技艺全在做工，从扎细竹骨架，到糊以纸绢，涂以彩绘，调准提线，系以长线，各道工序十分讲究。南宋时风筝制作工艺相当发展，放风筝在杭州成为盛行的娱乐**。当时已有放风筝比赛活动，比赛常在春游时进行，地点在西湖断桥一带，比赛方法据《武林旧事》卷三“西湖游幸”载：“竞纵纸鸢，以相勾引，相牵剪截，以绝线者为负”。即两根风筝线绞在一起，以先绞断者为输。
〖Seven〗、古称“抽陀螺”。俗称“打地老鼠”。流传甚广，明代刘侗、于奕正《帝京景物略》已有记载。角螺用小杂木削成牛角式尖的宝塔形，长两寸左右。玩者手持一根系着布巾的小竹杆，先将布巾缠住木角螺，向地下平开，角螺在地下顺时钟转动（左手持杆则为反时钟），不时用布巾抽打角螺，也可由二人相对抽打角螺，使二角螺相撞，转得越久的为胜。
〖Eight〗、亦称“崩弓子”。民间儿童玩具，南宋周密《武林旧事》“小经纪”中已有“弹弓”的记载。用铁“豆条”弯成叉型两小环处各系一长短相等的皮筋，两皮筋另端各连在一长兽皮之两端。也有用小树叉做弓身的。玩时一手握手柄，一手捏夹小石子的小兽皮，瞄准目标，向后一拉后松手，将石子射出。小孩玩弹弓总想射中小鸟和气球，但射中小鸟者少。现代玩弹弓者少见，被各式玩具手枪、汽枪所代替。
〖Nine〗、民间儿童**，先在地上画六个方格，每一方格约两尺见方，每一格为一间。玩时先用小瓦片或一物掷向格内，以后用单脚跳入，把瓦片踢入其它格内，谁先跳完所有方格为胜。
〖Ten〗、因天下风景，无胜于西湖而故名。但民间亦俗称“西洋镜”。昔时商阜集市的街头巷尾，常摆设西湖景，供人欣赏。西湖景用一木箱挂多幅风景画，上下升降，正箱面的下端，装上特制的镜头，通过反射，可看到箱内一幅幅的图景，箱主不时敲打小鼓小锣，不时解说箱内其景。有时加唱戏剧片断或其它曲调；“多拿钱来多来看，少拿钱来少来看，不拿钱来看光光”，以招引顾客。
1〖One〗、古称“跳百索”。早在明代已流行。沈榜《宛署杂记》载；“以长绳丈许，两儿对牵，飞摆不定，令难疑视，若百索然，其实一索也。群儿乘其动时轮跳其上，以能过者为胜，否或为索所绊，听掌绳者以击之为罪，名曰；跳百绳。清代仍流行，并传承至今。其跳法有一人自抛绳自跳，记数论胜负。亦有两人抛绳一人跳。或单脚跳、双脚跳。还有两人用两根绳交叉而抛，一人在中间用双脚跳等。
1〖Two〗、亦称“抓子”、“拈石子”。民间儿童**。明刘侗、于奕正《帝京景物略-春场》云：“是月也，女妇闲，手五丸，且掷，且拾、且承、曰抓子儿”。昔时一些少女常玩拈子，益阳上乡的玩法是；用小石子五粒，先把五粒石子握在手中，掷上其中一子，同时将其余四子掷于桌面或地上，俗称“放子”。而后开始拾子，即掷上一子，接而俯拾一子，再掷上一粒接而俯拾二子，依次拾完；再把四子都撒在桌上，掷上一子接而俯拾全部四子；最后把四子全部撒在桌上，掷上一子接而先俯拾对方选定二子，再把其余二子叠高，再俯拾之。按以上程序顺利完成者为赢。所玩之子，后有改用内装砂子的小布袋的拈子**，市区很少有人玩耍。
1〖Three〗、亦称“猜猜猜”。民间**。按照习规，握拳为石头伸出手掌为布袋，叉开食指和中指为剪刀，石头可以砸剪刀，剪刀可以剪布袋，布袋可以包石头，被砸、被剪、被包者为败。败者常被胜者的小孩打手掌。儿童在**中决定次序时也划此拳。也有在酒席上比胜负而罚酒者。
1〖Four〗、益阳湖乡称“老鹰担鸡”，山乡称“老虫（老虎）咬尾”，也称“老鹰捉小鸡”，由数人组成，首先由一人自称老鹰，其余人排成纵队最前面的人伸开双手挡住老鹰，第二人双手捏住前面一人的腰带，后面依次的串起来，然后由老鹰来抓最后的那人，玩时忽前忽后，时左时右，直至抓住最后的一个为胜。至今乡下仍有小孩喜欢这一**。
1〖Five〗、亦称“斗促织”、“斗蛐蛐”。系以蟋蟀相斗为戏的娱乐活动。相传始于唐代天宝年间（742-755），《宋史-贾似道传》也有斗蟋蟀的记载。明代盛行，有谣云；“蟋蟀瞿瞿叫，宣德皇帝要”。传至清代，活动越发考究。据清顾禄《清嘉录》载；“白露前后，训养蟋蟀，以**斗之乐，谓之秋兴，俗名斗赚绩。提笼相望，结队成群，呼其虫为将军。斗时在台上两造认色，或红或绿，曰标头，台下观者，即以台上之胜负为输赢，谓之贴标斗。分筹码，谓之花，以制钱一百二十文为一花，一花至百花、千花不等，凭两家议定，胜者得彩。文革前，益阳城乡小孩中玩蛐蛐者盛行。
1〖Six〗、儿童**之一。男孩手持一根顶端有弯槽铁棍，推一直径一尺多的铁环向前飞跑，发出”哗唧哗唧“的声音。玩者多为七岁左右的儿童。经常在晒谷场比赛，看谁滚动的时间最长。城里的儿童则在街道和马路边滚动。昔时在民间流行。
1〖Seven〗、民间儿童**。由二人或多人轮流玩耍，用一根细线绳，两端连接为环形，先由其中一人用双手撑开构成一种几何图形，然后由另一人双手用挑、穿、勾等方法改变原来的图形，这样二人或多人轮流解绷，巧妙的绷出各种图形，能者为胜。玩者女性者多。
1〖Eight〗、民间儿童集体**。“瞎子捉跛子”是捉迷藏之一先由数人手拿手的围成一个圆圈，其中一人用手帕包住双眼扮瞎子，另由一人将一只手缚在腿上装跛子。**开始时，跛子在圈内边吹口哨边跳动，瞎子顺着哨声扑捉，如捉住跛子即胜，可换另一对再捉。
1〖Nine〗、民间儿童**。玩时先由两个儿童将右手向下握住自己的左手腕，再用左手向下握住对方右手腕，形成一个四方结子形的“座坐”然后蹲下让其他儿童坐在“座坐”上，再站起来走动，俗称“骑马马”。也有马马相斗者。
20、民间儿童**之一，为了适应儿童爱好摹仿的特点，启发其想象力和创造性，常用纸折成各种器具和动物的形状，如帆船、衣裤、帽子、和飞禽等。尤其在学前班就读时，老师常教他们折纸、剪纸，挑选后悬观，以资鼓励。
2〖One〗、亦称“七巧图”、“智慧板”，民间传统智力玩具，唐代燕几演变而来。原为文人中玩的一种室内**。后流传到民间，逐渐演变为拼图板玩具，即用正方形薄板、三夹板或硬板纸，分截为七块，稍加剪裁即成。玩法将七块板拆开，拼凑成七块图形。如人物动态、动物植物形象、住房建筑、山亭楼阁、船轿车马、花卉鸟虫、太空星象以及各种几何图形。可一个人玩，亦可几个人进行各种比赛。由于设计科学，构思巧妙变化无穷，能提高人的想象和判断能力，启发儿童智慧。
2〖Two〗、民间儿童**。昔时，纸牌为香烟壳中所附的图片，后有专印画片出售。牌上印有十二生肖或三国时代人物等，玩具店出售。玩时，预先一方把纸牌放在桌子上或地上，由对方用其纸牌用力掷打之，能把对方的牌打翻身为胜。也有用纸折成六角梯形的“纸拍”代用。或把长方形的纸牌，各从桌端向另一面桌端用力打走，比打远近，打落桌下者为输。也有用包香烟的图案纸折成三角形，用来代替纸牌的。
2〖Three〗、民间儿童**。孩童扮鬼脸，用双手拔开口边、眼皮，装虎猫叫声，吓唬同伴为戏，尤以两三岁的小孩在装虎猫时更逗人喜爱。
2〖Four〗、明《丹铅总录》；“九连环，两者互相贯为一，行得关捩，解之为二，又合二为一。”清代十分流行。当时的九连环，采用金属丝制成圆形，小环九枚，九枚相连，套在条形横板或各式框架上，其框柄有剑形、如意形、蝴蝶形、梅花形等，各环均以铜杆与之相接。玩时，依法使九环全部连贯于铜圈上，或经穿套全部解下。后来采用铜或铁制作。其解法多种多样，可合可分，变化多端。
2〖Five〗、近人徐珂《清稗类钞》记其解法；“欲使九环同贯于柱上，则先上第一环，再上第二环，而下其第一环，更上第三环，而下其第[One]、二环，再上第四环，而下其第一环，再上第四环，如是更迭上下，凡八十一次，而九环毕上矣。解之法，先下其第一环，次下第三环，更上第一环，而并下其第[One]、二环，又下其第五环。如是更迭上下，凡八十一次，九环毕下矣”。开始是在闺阁妇女、孩童中流行，以后逐普及到民间。后被杂技艺人吸收发展成舞台上演出的古代戏法。表演者将九个金属圆环，运用熟练技法，或合或分，或套花篮、彩灯、宫灯形状，手法敏捷技巧出众，变幻叫人莫测，成为观众欢迎的杂技节目。
2〖Six〗、九连环包含了几位深奥的数列原理，如果照不出其中的规律，是很难解开的。如果你面对的是“十九连环”，一秒钟解一步，你要花四天以上的时间；如果是“四十九连坏”，则需要一千万年以上的时间！
2〖Seven〗、古称“剪彩”，起源甚早，南朝梁宗懔《荆楚岁时记》；唐段成式《西阳杂技》；明周祈《名人考》等古藉均有剪纸的记叙。从用途上剪纸可分为窗花、墙花、门笺、顶棚花、灯笼花、喜庆花、衣饰绣样等。纯供欣赏的剪纸有单色剪纸、分色剪纸、衬色剪纸、点色剪纸、拼色剪纸、勾画剪纸、木印剪纸种种。益阳剪纸在民间广为流传，每逢庆寿、嫁娶等喜庆，分别剪寿字、双喜、窗花或剪成花卉，鸟兽、虫鱼等。礼品上常贴蛋花、帽花、鞋花以及其它礼品的装饰，剪纸技术一般是言传身教，世代传承。尤以女孩从小就习作剪纸，做剪纸**。益阳曾有专业的“纸艺社”。
2〖Eight〗、跳皮筋，也叫跳橡皮筋、跳橡皮绳、跳猴皮筋，是一种适宜于儿童的民间**，约流行在20世纪50至80年代。皮筋是用橡胶制成的有弹性的细绳，长3米左右，皮筋被牵直固定之后，即可来回踏跳。可三人至五人一起玩，亦可分两组比赛，边跳边唱非常有趣。先由俩人各拿一端把皮筋抻长，其他人轮流跳，按规定动作，完成者为胜，中途跳错或没钩好皮筋时，就换另一人跳。
2〖Nine〗、丢手绢，又叫丢手帕，我国传统的民间儿童**。丢手绢起源于公元1243年左右，由黎族人民所创，后来由黄道婆带到了上海，并很快传到中原地区。开始前，准备几块手绢，然后大家推选一个丢手绢的人，其余的人围成一个大圆圈蹲下。**开始，被推选为丢手绢的人沿着圆圈外行走。丢手绢的人要不知不觉地将手绢丢在其中一人的身后。被丢了手绢的人要迅速发现自己身后的手绢，然后迅速起身追逐丢手绢的人，丢手绢的人沿着圆圈奔跑，跑到被丢手绢人的位置时蹲下，如被抓住，则要表演一个节目，可表演跳舞、歌谣、讲故事等。
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