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本文目录

  1. 康德提出的三项基本准则
  2. 德国哲学家康德提出的人非工具的含义是什么
  3. 请比较康德和卢梭关于人的天性即人性的本质这一问题的观点

[One]、康德提出的三项基本准则

康德的道德比较高原则是绝对命令,它有三个准则。

第一:你行动时,所遵照的准则,应该是你意欲其成为普遍的自然法则的。

第二:你行动时,永远要把人性,无论是你自己的人性,还是他人的人性,同时视作目的,而不仅仅是一种手段。

第三:你行动时,要按照一个只是可能存在的目的王国中的成员为其订立普遍法则时遵守的准则。

[Two]、德国哲学家康德提出的人非工具的含义是什么

“你于你自身人格或于一切人的人格方面,不可将人性只使用为手段,而要同时总以之为目的本身。”

康德认为人之为人,其本质在于人的理性,理性的人就是存在的目的,世间其它的存在,无论是生物还是非生物,都应当服务于这个“目的”,都可以被称作“工具”、“手段”。唯有理性的人,他是工具的主人、使用者,而不是工具本身。

[Three]、请比较康德和卢梭关于人的天性即人性的本质这一问题的观点

康德曾指出卢梭对人的本质的思考使其将关注点从自然世界转移到人的身上,但两者对人性的思考以及在此基础上形成的教育思想并不相同。

卢梭从人性本善的观点出发,提出了自然主义教育理论,主张教育归于自然;康德虽受到影响但并未盲从于卢梭,提出了人性向善,从人的两重性引出教育的两重性,主张教育超越自然。

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